文/彭韻僖

近日英國(guó)傳來(lái)一則法律界新聞：當(dāng)?shù)匦淌路ㄍサ拇舐蓭煟K於無(wú)須強(qiáng)制佩戴沿用近350年的白色假髮?zhuān)@項(xiàng)始於17世紀(jì)的傳統(tǒng)儀式，如今改為「自願(yuàn)選擇」，頓時(shí)引發(fā)各界討論。對(duì)香港市民而言，大律師的經(jīng)典形象向來(lái)與「假髮+黑袍」綁定，從電影銀幕到公眾印象，這套裝束早已深入人心，驟然改變，難免令人慨嘆「唔慣」。

為何英國(guó)法律界會(huì)興起佩戴假髮的傳統(tǒng)？這要追溯至17世紀(jì)的歐洲社會(huì)風(fēng)尚。當(dāng)時(shí)法國(guó)國(guó)王路易十四為掩蓋早年禿頭，引領(lǐng)起佩戴假髮的潮流，隨後傳入英國(guó)，成為上流社會(huì)與專(zhuān)業(yè)人士的身份象徵。17世紀(jì)末，英國(guó)法庭正式將假髮納入司法服飾，最初是為了統(tǒng)一律師與法官的外形，消除個(gè)人特徵，象徵「法律面前人人平等」，同時(shí)強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)權(quán)威與距離感。這項(xiàng)傳統(tǒng)隨著英國(guó)殖民擴(kuò)張傳入香港，成為普通法體系中一道鮮明的視覺(jué)符號(hào)。

香港人對(duì)大律師的印象，不少源自影視作品的深刻刻畫(huà)。早年華仔（劉德華）的法律題材電影中，大律師一身黑袍、頭頂白假髮?zhuān)诜ㄍド蠐?jù)理力爭(zhēng)、義正辭嚴(yán)的模樣，成為一代人對(duì)法律專(zhuān)業(yè)的初印象；而近年黃子華在《毒舌大狀》中飾演的林涼水，更將「假髮黑袍」的象徵意義推向極致——從初時(shí)落魄輕浮，到後來(lái)戴上假髮、披上黑袍，在法庭上以銳利詞鋒扭轉(zhuǎn)乾坤，那頂假髮不僅是專(zhuān)業(yè)身份的轉(zhuǎn)變，更是司法信念與公義精神的視覺(jué)化身。

值得說(shuō)明的是，英國(guó)此次改革僅針對(duì)「刑事法庭」大律師，且並未全面廢除假髮傳統(tǒng)，而是將選擇權(quán)交還給專(zhuān)業(yè)個(gè)體。這項(xiàng)調(diào)整恰恰體現(xiàn)了普通法體系「與時(shí)並進(jìn)」的精神——當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代價(jià)值產(chǎn)生對(duì)話(huà)，法律儀式亦能在保持核心價(jià)值的同時(shí)包容多元需求。對(duì)香港觀眾而言，與其說(shuō)「不戴假髮不算大狀」，不如思考法律專(zhuān)業(yè)的本質(zhì)究竟在於外在裝束，還是內(nèi)在的法治精神與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)？正如《毒舌大狀》中林涼水真正打動(dòng)人心的，從來(lái)不是頭頂?shù)募袤專(zhuān)撬麑?duì)公義的堅(jiān)持與專(zhuān)業(yè)辯護(hù)的鋒芒。假髮或許可褪，但大律師守護(hù)法治的初心與能力，才是專(zhuān)業(yè)身份的真正印記。

值得補(bǔ)充的是，香港法律界有事務(wù)律師與大律師之分，兩者同樣擁有法律學(xué)位並完成實(shí)習(xí)，只是分工不同，並無(wú)高低之別。近年司法改革下，不少事務(wù)律師已獲較高級(jí)法院的出庭發(fā)言權(quán)，與大律師同樣享有出庭訴訟權(quán)力。然而在公眾印象中，假髮與黑袍始終專(zhuān)屬於大律師的標(biāo)誌性裝束，如今英國(guó)放寬限制，不少人第一反應(yīng)便是：「唔戴假髮?zhuān)僬J(rèn)得出佢地係大狀咩？」

這項(xiàng)改動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)，的確貼合現(xiàn)代社會(huì)需求：

其一，兼顧多元包容。傳統(tǒng)白色假髮原為白人髮質(zhì)設(shè)計(jì)，黑人律師佩戴時(shí)不僅舒適度欠佳，更難免有文化錯(cuò)配之感。如今改為自願(yuàn)，讓不同膚色、背景的律師皆能按自身情況選擇，既尊重個(gè)體差異，也體現(xiàn)了法律界的種族平等意識(shí)。

其二，減輕年輕律師負(fù)擔(dān)。大律師假髮並非廉價(jià)物品，普通款式索價(jià)數(shù)百英鎊，高級(jí)款更達(dá)數(shù)千英鎊，對(duì)初入行、收入尚未穩(wěn)定的年輕律師而言，可謂一筆不小的開(kāi)支。取消強(qiáng)制要求後，無(wú)疑減輕了他們的經(jīng)濟(jì)壓力，不必為了遵循傳統(tǒng)而「捱窮」。

其三，契合現(xiàn)代實(shí)用性。17世紀(jì)的潮流放到21世紀(jì)，難免顯得與時(shí)代脫節(jié)。不少年輕律師曾吐槽假髮悶熱厚重，長(zhǎng)時(shí)間開(kāi)庭後頭部不適，如今可選擇清爽上庭，既不影響專(zhuān)業(yè)形象，也照顧到實(shí)際佩戴體驗(yàn)。

不過(guò)，反對(duì)聲音亦圍繞「?jìng)鹘y(tǒng)與情懷」展開(kāi)：首先，莊嚴(yán)感難免打折。在香港人眼中，假髮與黑袍向來(lái)是法律權(quán)威的象徵，那一身裝束往法庭上一站，便自帶「肅穆感」，讓人感受到法律的神聖與不可侵犯。如今有人戴、有人不戴，法庭畫(huà)面不夠統(tǒng)一，難免讓部分人覺(jué)得「少了份儀式感」。

其次，情懷難以割捨。香港法律體系深受英國(guó)影響，大律師戴假髮的傳統(tǒng)，早已隨著歲月沉澱為集體記憶的一部分，更透過(guò)影視作品固化為經(jīng)典場(chǎng)景。正如《毒舌大狀》中林涼水戴假髮前後的氣場(chǎng)蛻變，這頂假髮承載的不只是傳統(tǒng)，更是市民對(duì)法律公義的形象寄託。驟然放寬限制，不少人難免慨嘆「丟了傳統(tǒng)味道」，畢竟這份儀式感，早已超越服裝本身，成為法律文化的一種標(biāo)誌。

最後，安全隱憂(yōu)不可忽視。以往大律師佩戴假髮上庭，散庭後卸下裝束，較難被公眾認(rèn)出，可在一定程度上保護(hù)個(gè)人隱私與安全。如今不戴假髮?zhuān)L(zhǎng)相直接暴露，若遇到情緒激動(dòng)的當(dāng)事人或相關(guān)人士，在法庭外被識(shí)別出，可能引發(fā)不必要的騷擾或風(fēng)險(xiǎn)，這也是部分人擔(dān)心的點(diǎn)。

總而言之，英國(guó)大律師的「假髮自由」，一面是順應(yīng)時(shí)代的實(shí)用調(diào)整，一面是牽動(dòng)香港人熟悉的傳統(tǒng)與影視情懷。日後英國(guó)法庭上，是依舊可見(jiàn)白假髮飄揚(yáng)的經(jīng)典畫(huà)面，還是越來(lái)越多大狀選擇清爽上陣？而香港人心中「假髮黑袍大狀」的固有印象，又會(huì)否隨著這波改動(dòng)慢慢改變？

（作者為全國(guó)政協(xié)委員、香港律師會(huì)前會(huì)長(zhǎng)）