小臻

在這個(gè)AI時(shí)代，仍有百對(duì)青年人才身著傳統(tǒng)服飾，在浙江橫店影視城舉行融入中式元素的集體婚禮，婚禮現(xiàn)場(chǎng)新人按中國傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗行「沃盥之禮」、「同牢合巹」、「結(jié)髮之禮」等。在廣西大新縣德天跨國瀑布景區(qū)，35對(duì)中越新人在山水景致中許下愛的誓言。哪怕沒有機(jī)會(huì)參與類似大型儀式，時(shí)下青年都會(huì)為自己設(shè)計(jì)一個(gè)特別婚禮。

總覺得無論經(jīng)過多少年演進(jìn)，中華民族的血脈始終潛藏著，影響著你的行為，「仁義禮智信，忠孝廉恥勇」的傳統(tǒng)美德不自覺地在某些時(shí)刻會(huì)發(fā)生作用。儘管隨著中西文化交流，許多東西可以共融互通，年輕人在外流浪見識(shí)多了或許洋化了，但不會(huì)完全脫離中華民族的傳統(tǒng)思想，終有一天又會(huì)認(rèn)祖歸宗。人的智慧多樣性和感情豐富AI取代不了，如果有人寧願(yuàn)選擇以機(jī)械人作伴也不願(yuàn)找個(gè)志同道合的人一起生活，那還算人類嗎？

從青年在中國傳統(tǒng)婚禮上需要按習(xí)俗行古禮可以聯(lián)想到這也體現(xiàn)出一種傳統(tǒng)文化的教育。如果不上網(wǎng)查資料請(qǐng)你講出「沃盥之禮」、「同牢合巹」、「結(jié)髮之禮」的形式和含意，相信很多人不清楚，不過當(dāng)你問行禮的人一定清楚。那來給你溫習(xí)一下，行「沃盥之禮」簡(jiǎn)單講是洗手禮節(jié)，西周社會(huì)高級(jí)貴族在祭祀、宴饗等重要活動(dòng)之前都要行「沃盥之禮」，源於春秋時(shí)期由奴隸服侍貴族們淨(jìng)手的儀式，顯得莊重。

「同牢合巹」是婚禮的核心儀式，「同牢」是指夫妻共食同一塊肉，象徵共同生活的開始，福禍與共?！负蠋劇箘t是新人將剖開的葫蘆製成的酒器交杯共飲，代表兩人合而為一，永結(jié)同好。

「結(jié)髮之禮」是在洞房花燭夜，飲交杯酒之前，新郎和新娘坐在床邊，男左女右，各自剪下自己的一綹頭髮，將這兩綹頭髮互相纏繞起來，寓意為「結(jié)髮同心、生死相依」。

記得去年去佛山參觀嶺南新天地，一個(gè)百年古宅作為展廳，裏面專門展覽傳統(tǒng)的婚嫁儀式所用的東西?；ㄞI、禮盒、新娘行禮用具等等，還有各種禮節(jié)的源起解說，當(dāng)看到「三書六禮」的注釋，特別拍攝下來考考人，確實(shí)有趣。平日大家都順口講，經(jīng)過「三書六禮」明媒正娶過門，那麼「三書」是哪三書？是指聘書、禮書和迎書；「六禮」則指納采、問名、納吉、納徵、請(qǐng)期（擇吉日）和親迎（迎親）六個(gè)禮法。因?yàn)楣糯鷽]有婚姻註冊(cè)處幫手證婚，透過「三書六禮」的結(jié)婚程序中的文書和禮儀就等於通知了親屬鄰里，以取得社會(huì)的認(rèn)可和保障。在古代男女若非完成「三書六禮」的流程，婚姻便不被承認(rèn)為明媒正娶，直接影響婚姻的吉利與合法性。

時(shí)代改變，我們有法律文件證明婚姻的合法性了，某些步驟不再需要做，然而中國人對(duì)婚姻很重視 ，結(jié)婚都希望是一生一世，家長及一對(duì)新人都祈求好意頭。無論婚禮以中式或西式舉行，依舊會(huì)問名（男家提親，女家接納後夾時(shí)辰八字、過大禮、擇吉日接新娘）。