即使是一位從未來過中國的外國人，也有機(jī)會在人生的最後一程感受中國的「殯葬一條龍」服務(wù)。躺進(jìn)山東曹縣為他們準(zhǔn)備的棺材，家屬們在剛剛立起的福建惠安墓碑前痛哭不已，手中點(diǎn)燃來自廣東佛山的「美鈔」冥幣……從棺材到墓碑、從冥幣到紙紮，許多外國人這一生最後的體面，都交付於一些不起眼的中國小鎮(zhèn)手裏。曹縣、惠安、佛山，三個地域上完全沒有聯(lián)繫的小地方，組成了人生「死亡三件套」。而這些看起來多少帶著些「晦氣」的產(chǎn)品，正成為許多海外市場不可或缺的重要商品，也凝刻著中國傳統(tǒng)文化圈粉世界的另類密碼。

●香港文匯報記者 丁春麗、蔣煌基、李紫妍 濟(jì)南、惠安、佛山報道

曹縣棺材 產(chǎn)鏈極致效率 精裝修「最後居所」

棺材，就像一艘小船，承載著一個人到達(dá)生命的終點(diǎn)，也寄託著生者對逝者的追思。在山東菏澤曹縣，棺材也緊扣著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的重要一環(huán)。日本每十口（港稱副）棺材中就有九口來自曹縣，該縣如今已經(jīng)成為全球殯葬業(yè)的「隱形冠軍」，包辦了全球一大半的棺材生意。

「出口日本的棺材就像藝術(shù)品，花樣紋樣都很精美，顏色也很漂亮?！沟谝淮巫哌M(jìn)棺材生產(chǎn)車間，剛剛大學(xué)畢業(yè)的劉欣媛並沒有太多芥蒂和害怕，車間的氛圍讓她覺得很有人情味，認(rèn)為棺材就是一個普通的產(chǎn)品。

親躺棺材體驗(yàn)舒適性

劉欣媛原本在鄭州一所大學(xué)學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，目前主要從事內(nèi)地及出口日本的棺材產(chǎn)品設(shè)計(jì)。她很喜歡這份工作，希望能在產(chǎn)品的外觀、顏色以及細(xì)節(jié)方面有自己的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

車間裏，劉欣媛時常抱著一個骨灰盒跑來跑去，她需要去生產(chǎn)一線了解實(shí)際需求，然後再回到電腦上建模、設(shè)計(jì)。棺材做好後，為了解產(chǎn)品，她還會躺進(jìn)棺材裏體驗(yàn)一下舒適性和承重?！高@些都已習(xí)以為常了?！箘⑿梨赂嬖V香港文匯報記者。

每年出口日本90萬棺

日本市場堪稱曹縣棺材出海的起點(diǎn)與基石，該縣目前每年向日本穩(wěn)定出口約90萬口棺材。曹縣雲(yún)龍木雕公司總經(jīng)理李雲(yún)龍介紹說，該公司佔(zhàn)據(jù)了曹縣三分之一產(chǎn)能，擔(dān)起了日本市場的絕對主力，一位日本客戶每月訂單量就可達(dá)上萬套。日本的棺材講求簡約、自然與節(jié)能，一口價格約在400元（人民幣，下同）。

隨著日本市場趨於飽和，當(dāng)?shù)貧浽崞髽I(yè)把目光投向歐美及全球市場。相較於日本的「走量」，歐美市場呈現(xiàn)截然不同的圖景。在李雲(yún)龍看來，雖然歐美市場出口總量佔(zhàn)曹縣出口的10%左右，僅有幾十萬口，但卻有著豐厚的利潤空間和市場潛力。

可摺疊設(shè)計(jì) 拓歐美市場

「歐洲客戶講究棺材內(nèi)部的『精裝修』，一口棺材的價格是日本貨的兩倍，能賣到上千元?！估铍?yún)龍說，歐美客戶將家居裝修風(fēng)格用到棺材中，可謂「奢華精裝」，內(nèi)部用料考究，雕飾繁複，工藝精湛，「他們把棺材視為逝者最後的居所，投入上更捨得。」

不過，開拓歐美之路並非坦途，環(huán)保壁壘首當(dāng)其衝。歐美客戶對甲醛釋放、油漆環(huán)保性的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)超日本，這也倒逼曹縣企業(yè)升級工藝、精選材料。更大的挑戰(zhàn)還有跨越重洋的海上物流，李雲(yún)龍說，企業(yè)通過革命性的摺疊式設(shè)計(jì)，將整體棺材變?yōu)榭山M裝的「樂高」模塊，一個貨櫃裝載量從120口增至270-300口，海運(yùn)成本大幅攤薄。「這是被逼出來的創(chuàng)新。」李雲(yún)龍笑著說，沒有這些創(chuàng)新很難敲開歐美市場大門。目前曹縣的棺材出口版圖正從傳統(tǒng)的東亞市場向全球擴(kuò)張。

所有環(huán)節(jié)不出曹縣即完成

面對外有印尼、越南等國競爭，內(nèi)有兄弟省份同行的追趕，李雲(yún)龍認(rèn)為，支撐曹縣棺材全球拓展的是當(dāng)?shù)馗叨瘸墒斓墓撞漠a(chǎn)業(yè)鏈，「棺材從原木加工、面板壓製，到雕花配件、五金裝飾，所有環(huán)節(jié)不出曹縣即可完成?！顾e例說，棺材上的一個小拉手或吊墜，都由農(nóng)戶或家庭作坊專門生產(chǎn)，一些寶媽在家就能完成。

很多人避諱談及死亡，但是每個人都需要一口棺材和大家道別。當(dāng)一口口印刻著東方智慧的棺材，承載著不同文化的禮儀駛向生命終途，曹縣棺材的崛起映照著中國製造業(yè)在細(xì)分領(lǐng)域登頂全球的獨(dú)特路徑：它不依賴尖端科技的光環(huán)，而是憑藉產(chǎn)業(yè)鏈的極致效率、適應(yīng)市場的靈活智慧，還有對全球文化需求的深刻體察。

佛山冥幣 東方紙錢受捧 成地府「通用貨幣」

「神秘的東方力量」在海外又火了，這次是「冥幣」。一位中國姑娘萬聖節(jié)時在巴黎街頭售賣冥幣和紙紮的視頻，一度刷屏海外社媒平臺，打開了很多老外的「新世界大門」。更有不少外國網(wǎng)友「現(xiàn)身說法」，講述這些奇異錢幣如何給他們帶去好運(yùn)——家庭財(cái)源滾滾、助學(xué)金失而復(fù)得、生活發(fā)生巨大改變……這些真真假假的經(jīng)歷讓在海外被稱作「Ancestor money」（祖先幣）的東方紙錢備受追捧，身價也比在中國翻了幾十倍，掀起一場文化奇觀。

全球網(wǎng)友「燒」出百般花樣

在全球網(wǎng)友手上，冥幣被「燒」出百般花樣。有吉普賽人用塔羅牌的占卜禮數(shù)燒紙錢，「雙線」聯(lián)絡(luò)祖先；有人擺上掌管「天地銀行」和「冥通銀行」的玉皇大帝雕像，誠意拉滿；更有網(wǎng)友把自己和親人的名字寫在冥幣上，保證「轉(zhuǎn)賬」無誤等，幾乎把燒紙錢這事做成了跨文化的行為藝術(shù)。

冥幣搖身一變成國際地府「通用貨幣」，背後既有中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)支撐，也有賴於中國發(fā)達(dá)的冥幣紙紮產(chǎn)業(yè)。據(jù)企查查平臺數(shù)據(jù)，中國現(xiàn)有殯葬用品相關(guān)企業(yè)達(dá)30.75萬家，近十年相關(guān)註冊量持續(xù)增長，今年前5個月已註冊3.57萬家，同比增長逾71%。這些殯葬用品不僅滿足中國香火的供奉，也常年出口海外。不過，這門出口生意遠(yuǎn)不止為了滿足外國人對中國文化的神秘想像，更重要是延續(xù)無數(shù)海外華人的文化根脈。

直接配送海外 價格翻十倍

在佛山順德陳村鎮(zhèn)的紙類製品集散市場，一條由紙錢與紙紮品鋪就的隱秘商道，悄然綿延數(shù)十載。成排的店面裏，堆積如山的金箔元寶泛著微光，精工細(xì)作的紙紮「屋宇」鱗次櫛比，時興款式的「靚衣豪車」掛滿天花板，成捆的冥幣靜默無聲……其中一部分可能在數(shù)月後，漂洋過海抵達(dá)異國他鄉(xiāng)：來自佛山的沓沓紙錢在舊金山的火光中化成灰燼，澳洲悉尼的遊子為彼岸的親人焚化特製的「冥府」樓閣，溫哥華的墓園升起縷縷香燭青煙……「事死如事生」的古老傳承跨越重洋傳來回響。

「一萬元DOLLARS」的巨額紙錢中央，印著戴中式冠冕的外國人頭像；高度還原的「美鈔」上，本傑明·富蘭克林的頭像旁是中文「美元」二字，這些看似魔幻惡搞的畫面，在紙品舖裏卻正常不過。一家叫金福緣紙業(yè)的門店裏，連老闆一起四五個人正忙著摺元寶、黏金條。老闆陳培均介紹，冥幣紙紮六七年前主要銷往香港，後來東南亞、北美、澳洲等地的客戶也陸續(xù)找來，「十幾年前出口還比較麻煩，現(xiàn)在物流發(fā)達(dá)，可以直接配送給客戶。」

另一家?guī)资昀系陥?jiān)滿堂的總經(jīng)理李先生介紹，在中國內(nèi)地批發(fā)價人民幣約三四元的一捆冥幣，到了海外起碼賣五六美金，但即使這麼貴，這條商路也一直延續(xù)了幾十年沒斷，「都是文化在起作用」。

千餘年來，冥幣一直是最普通且經(jīng)久不衰的喪葬「明器」，在全球化進(jìn)程中，以文化紐帶丈量著華人離散的廣度和傳承的韌度，如今又以中國傳統(tǒng)文化的形式在海外火熱傳播。

廣東省體制改革研究會執(zhí)行會長彭澎認(rèn)為，一方面，冥幣文化作為中華傳統(tǒng)文化中的特色現(xiàn)象，會引發(fā)許多外國網(wǎng)友的好奇，從而推動其在網(wǎng)絡(luò)上走紅；另一方面，冥幣文化中包含有緬懷先人、報答恩人等普世情緒價值，推廣傳播容易。彭澎說，冥幣文化出海是中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)結(jié)合國際性文化符號，通過互聯(lián)網(wǎng)傳播手段實(shí)現(xiàn)的，「這也是此前黑悟空、哪吒2、功夫熊貓、花木蘭等文化符號流行世界的密碼?！?/p>

惠安墓碑 注重個性表達(dá) 為逝者「添磚加瓦」

你有想像過你死後的墓碑是什麼樣子嗎？是想要有心愛的貓狗陪伴，還是超酷的《星球大戰(zhàn)》尤達(dá)造型，甚至是讓當(dāng)下最火的Labubu布滿你的墓碑……這些「遺願」，福建小縣城惠安都可以幫你完成。一方小小的墓碑，可能承載著逝者留給世界的最後表達(dá)或家人給予的最後體面。「我們做碑石，也是幫往生者走完人生最後一段路?！够莅部h石雕石材協(xié)會常務(wù)副會長肖祥楷說。

車行入惠安，主幹道兩側(cè)，常能看到石雕廠門口一眾東方的菩薩、佛陀與西方的天使、聖徒並肩林立。因這種奇妙的文化混搭景象，惠安被戲稱「神明待就業(yè)中心」，意外吸引了部分遊客的目光。

人生的最後階段，日本人似乎比任何人都更加謹(jǐn)慎，對墓碑的要求極為嚴(yán)苛：質(zhì)量需堅(jiān)硬密實(shí)，外觀要形狀規(guī)整、色調(diào)均勻，不能有色差、色斑、裂隙，刻字深度要在1厘米左右?；莅彩^好，工匠手藝牛，日本人的高要求全都能搞定。老一輩的工匠記得很清楚，過去沒有高精密儀器時，惠安出口日本的墓碑誤差能控制在3毫米以內(nèi)。

墓碑功能存異 需理解不同文化

「現(xiàn)在針對日本市場的墓碑石，都是正負(fù)誤差不大於1毫米，成品光澤度達(dá)到95度以上的優(yōu)等品?！菇衲?0歲的肖祥楷，當(dāng)初留學(xué)回國後，即入職以製作日本墓碑石起家的福建磊藝石業(yè)，之後更成為老闆的女婿，執(zhí)掌這家企業(yè)。他指出，這種極致工藝讓日本對惠安墓碑高度依賴。2020年日本朝日電視臺曾報道，因中國工廠停工，日本墓碑一度「斷貨」。據(jù)業(yè)內(nèi)人士統(tǒng)計(jì)，僅惠安出口墓碑帶來的年產(chǎn)值就有約30億元，當(dāng)?shù)貜臉I(yè)者稱，日本九成墓碑由惠安生產(chǎn)，即便是歐洲石材，也常先運(yùn)至惠安加工後再送往日本。

走進(jìn)磊藝石業(yè)的展廳，各類墓碑樣本展現(xiàn)著鮮明的文化印記。中國墓碑多含龍、鳳、蓮花等傳統(tǒng)元素，強(qiáng)調(diào)吉祥意涵；歐美墓碑則常與宗教結(jié)合，雕刻天使、聖母、十字架等，同時不乏個性表達(dá)：有的墓碑是往生少女的等比例雕塑，也有墓碑上雕著生前摯愛的寵物甚至動漫人物。

有民俗研究者指出，這種差異源於對墓碑功能的理解。傳統(tǒng)中國及日本的墓碑是家族凝聚力的象徵，強(qiáng)調(diào)宗族延續(xù)；西方墓碑則聚焦個人紀(jì)念，?？逃心拐I銘訴說生平與情感。裝飾上，東方偏好祥瑞元素，西方則多用宗教符號或象徵和平、永恒的圖案。另有業(yè)者告訴香港文匯報記者，對於西方市場，墓碑石圖案必須尊重他們的文化符號和宗教禁忌，於廠家而言，絕非簡單的石材買賣，更需深刻理解截然不同的生死文化。

目前日本市場僅佔(zhàn)磊藝15%的份額，肖祥楷介紹，其公司生產(chǎn)的墓碑一半供應(yīng)中國市場，另一半分布到日本、歐美、澳洲?？梢哉f，磊藝的發(fā)展和布局幾乎也是當(dāng)?shù)貥I(yè)界縮影。

惠安壟斷全球中高端墓碑生產(chǎn)

「惠安一開始就以最高質(zhì)量做墓碑，所以全世界墓碑石生產(chǎn)慢慢都遷移到中國，歐洲、澳洲、美洲等發(fā)達(dá)國家訂單也都匯聚到惠安?！乖谛は榭囊龑?dǎo)下，香港文匯報記者在磊藝專司澳洲市場的車間看到，工人正在為墓碑上的字噴金剛砂，已經(jīng)做好的墓碑有華人的，也有澳洲本土居民的?？梢哉f，惠安約500家墓碑石企業(yè)幾乎壟斷了全球中高端墓碑生產(chǎn)。

惠安墓碑的強(qiáng)大生產(chǎn)力，源自其「世界石雕之都」的深厚積澱?；莅矀鞒猩锨甑牡窨碳妓?，以及已探明儲量超1億立方米的花崗巖，讓惠安這個閩南小鎮(zhèn)能繼續(xù)為全世界人民身故後「添磚加瓦」。