呂書練

雖然粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃上共有4座中心城市，但在文化上可以相互輝映的卻是港穗雙城。澳門的中西文化交流源遠(yuǎn)流長，卻欠人口規(guī)模；深圳的城市現(xiàn)代化不遜於香港，但歷史厚度不夠。唯有廣州，兼具傳統(tǒng)和現(xiàn)代。而我們忽視了廣州，包括曾在廣州生活多年的我。

以前，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)係，跑上海較多，順帶遊走長三角各城，探索江南水鄉(xiāng)，品味精緻的江南文化。但對珠三角各城，去的也不少，卻沒好好細(xì)品。這塊富饒的土地有一段不短的時間留給人們的印象只是製造業(yè)重地──雖然很多工廠早在十多年前已北移。長三角也有蓬勃的製造業(yè)，但由於我國眾多知名文化學(xué)者、藝術(shù)家都是蘇浙滬籍人士，江南風(fēng)光及其人文風(fēng)韻在其飽含深情的筆下，格外美艷，深烙民心。

甚至香港出版的旅遊書，介紹上海乃至江南名勝景區(qū)外，往往會講講海派文化及其歷史，但說到近在咫尺的廣州時，就變成了消費(fèi)指南──哪裏有好食的。十年前，我在遊了北京、上海、臺北等由舊工廠區(qū)改成的創(chuàng)意園後，聽說廣州也有類似舉措，專程赴穗，兩人伴遊的老同學(xué)詫異：你不是來廣州覓美食，居然去看工廠！

廣州的「文化軟實(shí)力」除了嶺南畫派、粵劇，以及音色清脆、節(jié)奏歡快的廣東音樂外，在文學(xué)上，有與北京的《十月》、《當(dāng)代》和上海的《收穫》並稱「四大文學(xué)雙月刊」的《花城》；在文化媒體方面，有《新周刊》（實(shí)為半月刊）、《周末畫報》、《城市畫報》（2023年後只保留網(wǎng)絡(luò)版）和《南方人物周刊》，影響力都輻射全國，《新周刊》更引領(lǐng)全國風(fēng)尚，香港很多文化人都是其「粉絲」。

在建築方面，上海周邊有「四大江南園林」，廣州周邊也有「四大嶺南園林」，包括順德清暉園、佛山梁園、番禺餘蔭山房和東莞可園。我分別遊過位於蘇州和佛山各兩座園林，整體印象是，雖然都有池水、假山、盆栽、亭閣、長廊等布局，但江南林園佔(zhàn)地大，細(xì)節(jié)更精緻，尤其假山石頭的造型，有點(diǎn)「水滴石穿」的自然感。此所以，雖然都屬國家重點(diǎn)保護(hù)文物單位，但前者卻晉身為「世界文化遺產(chǎn)」。

今日，越秀山上的五羊石像已被珠江畔的廣州塔（昵稱小蠻腰）取代而成為廣州新地標(biāo)。如果說五羊石像代表著廣州的歷史積澱與文化底蘊(yùn)，寄託人們對豐收的良願，那麼，霓虹閃爍的廣州塔則可視為守正創(chuàng)新的象徵，這座以Canton Tower為英文名的世界第二高塔宛若亭亭玉立的少女守護(hù)著珠江兩岸的大地，夜幕降臨後，身上迸發(fā)出的五光十色，既象徵花城的多元活力，也隱喻廣州的新顏和變遷……