潘國(guó)森

讀金庸小說(shuō)，對(duì)於九成九以上的讀者來(lái)說(shuō)，是增進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化入門基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。許多儒釋道、文史哲的精髓，被作者極其巧妙地融入故事之中。莫說(shuō)同時(shí)期的武俠小說(shuō)望塵莫及，其他小說(shuō)種類亦鮮有能望其項(xiàng)背。

王一川教授評(píng)「二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)大師」，將金庸排在第四位。潘國(guó)森得到啟發(fā)，力圖搶先說(shuō)了金庸是「二十世紀(jì)中國(guó)最偉大的小說(shuō)家」。金庸小說(shuō)如此成功、叫好叫座，好像刨了「嚴(yán)肅文學(xué)的祖墳」，長(zhǎng)期被低貶為「通俗小說(shuō)」。金庸武俠實(shí)為「典雅文學(xué)」，真能做到雅俗共賞。

金庸大量引用經(jīng)典詩(shī)詞入文，讀者看小說(shuō)時(shí)若跳過(guò)所有詩(shī)詞，仍可看得津津有味。若能欣賞作者借詩(shī)改字的妙筆，方才可與作者同脈搏、共呼吸。

「金庸學(xué)研究」的一大任務(wù)，是檢閱小說(shuō)引用經(jīng)典時(shí)的主動(dòng)改字和抄錯(cuò)。如《神鵰俠侶》李莫愁的名句「問(wèn)世間，情是何物……」即來(lái)源自元好問(wèn)（1190年-1257年）的《摸魚兒》。原作是「恨人間，情是何物……」我們不能說(shuō)金庸改得更好，只是改字版更能配合小說(shuō)的人物情節(jié)?！竼?wèn)世間」是疑問(wèn)句；「恨人間」則作者已有答案和立場(chǎng)。

《倚天屠龍記》開場(chǎng)的一闕《無(wú)俗念》詞，丘處機(jī)（1148年-1227年）原作確是詠梨花。金庸改「萬(wàn)化參差」為「萬(wàn)蕊參差」，改「玉樹瓊葩」為「玉樹瓊苞」……改字後便似詠小龍女了。以「蕊」表「花」，「苞」則讀者必聯(lián)想到「含苞待放」的美少女。

《鹿鼎記》回目選用了金庸祖上親屬查慎行（1650年-1727年）的聯(lián)句。第四十回卻鬧了「雙胞」，目錄用了「待兔袛疑株可守，求魚方悔木難緣」，正文則是「眼中識(shí)字如君少，老去知音較昔難」。潘國(guó)森是世上最早知道多了一聯(lián)的讀者，作者本人還是第二個(gè)知道呢！至於這些聯(lián)句的出處，則潘國(guó)森是全中國(guó)第二個(gè)知道，第一當(dāng)然是金庸本人了。

第三十五回搞錯(cuò)了，書上是「曾隨東西南北路，獨(dú)結(jié)冰霜雨雪緣」，第一句的平仄是「平平平平平仄仄」，不合律。查慎行原作是「曾隨南北東西路」（平平平仄平平仄），合律。哪怕是「手民之誤」，最終還是要算到作者頭上去。

為什麼有這麼多的讀者願(yuàn)意付出精神時(shí)間細(xì)讀金庸挑錯(cuò)？答案就是一個(gè)「愛」字。熱愛他的小說(shuō)，希望掃清不必要的錯(cuò)。